以下内容取材自：知音蔡甸 山水人间
蔡甸区，文脉绵延，承载着丰厚的历史文化底蕴。流传于此的一则传说尤为引人入胜，那就是伯牙子期佳话的源头。
据古籍《吕氏春秋·本味篇》记载，伯牙善鼓琴，其琴声之妙能触动人心。钟子期则善听，每每伯牙鼓琴，志在高山或流水，钟子期总能精准地解读其意。当钟子期不幸离世，伯牙痛感再无知音，破琴绝弦，终身不复鼓。
此故事起源之地即为武汉的中法武汉生态城，地江与汉江交汇的武汉西郊原汉阳县境内的蔡甸区。
春秋时期，俞伯牙身为一名技艺高超的乐师，对音乐有着深厚的造诣。他的老师成连曾带他至东海蓬莱山，让他领略大自然的壮丽景色，并从中领悟音乐的真谛。
每当他弹奏琴曲，那悠扬的琴声仿佛高山流水般动听。尽管许多人赞美他的琴艺，他却一直未遇到真正能理解他琴声的人。直到某年中秋，他在汉阳江口遇风浪而停泊时，遇到了那位能听懂他琴声的打柴人——钟子期。
月夜之下，俞伯牙的琴声吸引了钟子期。经过一番交流，俞伯牙发现钟子期不仅能听懂他的琴声，还能准确辨识出曲中之意。当俞伯牙弹奏雄壮高亢的琴曲时，钟子期能形容出那如巍峨高山般的意境；当琴声变得清新流畅时，钟子期则比作那奔腾的江水涌入心间。
这次相遇令俞伯牙大喜过望。他在与钟子期的交谈中愈发敬佩他的才情和洞察力。两人越谈越投机，相见恨晚之下结拜为兄弟并约定来年中秋再次相会。
来年中秋之日，俞伯牙如约而至却未能等到钟子期的到来。经打听得知钟子期已不幸染病离世后，俞伯牙悲痛欲绝。他来到钟子期的坟前弹奏古曲《高山流水》，随后挑断琴弦、摔碎瑶琴以示悼念。
如今昔日的汉阳古郡已焕然一新成为中法新城正以崭新的面貌续写知音美誉的新篇章。